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近日与数位久未联络的国人朋友们聊天,话题天南地北,最后都无一例外的扯到了枪上。这几位的背景都是国内念的大学,来美念了研究生,之后扎根美国;现在虽然不算富人,但是老婆孩子热炕头,小日子也过得红红火火。对枪的态度,惊人的一致,都认为枪是恶性犯罪的原因,只要对枪予以控制甚至禁止就可以解决问题。
以前对国人中反枪的大流思想,总是归罪于国内的教育;总是认为国内全民解除武装的大环境,对枪械妖魔化的误导教育,以及国内媒体在枪械报道的无知,影响了千千万万的同胞。总是觉得多年来“统一思想”的习惯,让人们习惯了某种思维的惯性,而对自己不熟悉的事物不加以自己的分辨思考。可是这几位都在美国生活了多年,或多或少的,半自愿半强迫的都接受了一些美国文化,把他们对枪械的负面态度全部归罪于国内教育的影响,总觉得不能完全说得通。
这几天有时间细细的想了想这几位的生活背景,突然间有个名词蹦了出来 --- “小农意识”。多年前看过一本关于小农意识的书,这种意识的很多表现,放到国人反枪意识中,竟然是那么的吻合:
- 小农意识反映了农民为了生存而对自己利益的维护,但是不包含对自己权利的捍卫和维护。每个人都有追求自由和欢乐的权利;美国在这个方面做得比许多其他国家要好一些;这几位为了自己和后代更好的生活,选择了在学成以后扎根这里;并且和邻居斗,和居委会斗,和老板斗,和同事斗,殚精竭虑的为自己和家庭争取利益;但是对自身的权利,他们却表现出了漠然和冷淡。举个例子,其中一位,某次警察有事上门询问,执意要进屋看看;此君本着“多一事不如少一事”的原则,就让警察进屋了。事后聊起,此君的唯一抱怨,居然是警察没脱鞋就在地毯上走来走去。地毯被踩脏了,那是个小利益的损害;警察没有搜查令而直接允许进屋,侵害的就是公民权利了。重利益而轻权利,对拥枪权利自然就不会有什么在乎了。
- 小农意识的平均主义。我不能过得比你差,我见不得你过得比我好,这是小农意识一个明显的特征。在这种意识的影响下,患得患失是决定任何事情的驱动力量。前些日子我在某大学的论坛上看到了这么一则消息,几家华人各自租了一块菜地种菜,然后卖给其他华人;其中一家的菜长得比其他人好,结果就是在论坛上其他几家不断的用马甲发布一些负面的“小道消息”,无非就是说这家的菜如何如何。反正不研究怎么把自家的菜种的更好,重要的是别人的菜不能比自己的好。有了这种意识,我没有枪也不敢行使自己的拥枪权利,那么你也不能有枪;你有了我没有,不管我为什么没有,反正只要我没有,那你也不能有。
- 小农意识对自己利益的维护,是建立在适应和认可强权的前提下。如果政府号召禁枪,既然政府都这么说了,那么不管这禁令有没有道理,有没有侵犯自己的权利,那就只能在这个强权的前提下最大限度维护自己的利益。经常挂在同胞们嘴边的一句话就是“枪太危险,还是留给专业人士使用的为好”;什么是专业人士?就是警察和军队。警察负责社会治安,军队负责国家防卫,的确是专业人士;但是专业人士都是由普通人组成的,也就是说普通人经过练习和训练,就成了专业人士;没有哪个专业人士是从娘胎里出来就有两下子。普通拥枪民众中,有两下子的不在少数,可为什么要禁止他们的枪呢?小农意识说,这太简单了,普通拥枪民众,既不是让我认可的强权,又有一手我没有的技能,那不禁实在不公平啊。
- 小农意识没有独立思维。根据马大胡子的理论,小生产者不能代表自己,他们需要一个至高无上的权威,从上面保护他们不受侵害。受小农意识强烈影响的人,对待危机事件的第一反应不是自救,而是依赖具有权威性质的政府/警察/军队,这种对保护的依赖性直接催生了类似“我支持禁枪,把钱花在多雇佣警察上,只要警察多了,犯罪一定会减少”的言论。保护自己不受侵害,是自己的权利,而不是什么权威组织的义务;美国法庭已经多次宣布“警察没有保护民众个人安全的义务”;拥枪者也有“when seconds count, the police are only minutes away”这样的认识。但是小农意识中缺乏的独立思维,宁可相信别人的保护,也不愿意把这个权利还给自己。
- 小农意识的狭隘性注定了他们对别人总是提出高要求,对自己却没有任何要求。对自己碰到的一切不良境遇,小农们总是会寻找一个恰当的理由为自己开脱;对别人权利的侵犯,小农们总会觉得理所当然;这是狭隘性所决定的。多少次我们看到反枪者对他们一窍不通的东西指手画脚?一张纸上写个“gun free zone”,对别人的权利予以限制,而对真正的解决方案极力回避,得到的结果是"gun free zone"成了凶手们降低风险的护身符。狭隘的小农意识给拥枪增加了一层又一层的困难,就是因为对别人提出高要求是很容易的事情,而小农们只需要指手画脚就可以了;真正的让小农们做些有意义的事情来解决问题,那就是太高的期望了,因为他们的狭隘性是不允许他们对自己提出高标准的要求的。
- 小农意识强调无底线生存,在生存与道义之间做出选择,往往是为了生存而舍弃道义。“不就是把枪么,禁了30发弹匣的你去玩15发的不就没事了。哦,15发也禁了?那你玩7发的吧。什么?7发也不行?那一发一发的打吧,还节约子弹呢。啥?禁枪了,那就禁吧,无所谓的事情,人要抢你就让他抢呗;人要看上你媳妇那是你的荣耀,说明你媳妇有点姿色;人要来拆你房子,那就让他们拆吧,反正好死不如赖活着对吧?噢,人来要你的命,嗨,那还不简单,你不入地狱,谁入地狱!” 这种话从反派嘴里说出来的次数太多,为了生存放弃底线,最后换来的,那是什么?
几千年的小农经济形成的小农意识,在中国文化中的影响力直到今天都是根深蒂固的;由此衍生的小民意识,小市民意识,根本上都是为了利益而不顾权利的思想意识。枪文化却是利益和权利二者兼顾的思想意识。这两种意识的碰撞和冲击,也许是多数同胞们盲目反枪的一个原因?
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