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小农意识与反枪

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发表于 2013-5-23 12:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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近日与数位久未联络的国人朋友们聊天,话题天南地北,最后都无一例外的扯到了枪上。这几位的背景都是国内念的大学,来美念了研究生,之后扎根美国;现在虽然不算富人,但是老婆孩子热炕头,小日子也过得红红火火。对枪的态度,惊人的一致,都认为枪是恶性犯罪的原因,只要对枪予以控制甚至禁止就可以解决问题。

以前对国人中反枪的大流思想,总是归罪于国内的教育;总是认为国内全民解除武装的大环境,对枪械妖魔化的误导教育,以及国内媒体在枪械报道的无知,影响了千千万万的同胞。总是觉得多年来“统一思想”的习惯,让人们习惯了某种思维的惯性,而对自己不熟悉的事物不加以自己的分辨思考。可是这几位都在美国生活了多年,或多或少的,半自愿半强迫的都接受了一些美国文化,把他们对枪械的负面态度全部归罪于国内教育的影响,总觉得不能完全说得通。

这几天有时间细细的想了想这几位的生活背景,突然间有个名词蹦了出来 --- “小农意识”。多年前看过一本关于小农意识的书,这种意识的很多表现,放到国人反枪意识中,竟然是那么的吻合:


  • 小农意识反映了农民为了生存而对自己利益的维护,但是不包含对自己权利的捍卫和维护。每个人都有追求自由和欢乐的权利;美国在这个方面做得比许多其他国家要好一些;这几位为了自己和后代更好的生活,选择了在学成以后扎根这里;并且和邻居斗,和居委会斗,和老板斗,和同事斗,殚精竭虑的为自己和家庭争取利益;但是对自身的权利,他们却表现出了漠然和冷淡。举个例子,其中一位,某次警察有事上门询问,执意要进屋看看;此君本着“多一事不如少一事”的原则,就让警察进屋了。事后聊起,此君的唯一抱怨,居然是警察没脱鞋就在地毯上走来走去。地毯被踩脏了,那是个小利益的损害;警察没有搜查令而直接允许进屋,侵害的就是公民权利了。重利益而轻权利,对拥枪权利自然就不会有什么在乎了。
  • 小农意识的平均主义。我不能过得比你差,我见不得你过得比我好,这是小农意识一个明显的特征。在这种意识的影响下,患得患失是决定任何事情的驱动力量。前些日子我在某大学的论坛上看到了这么一则消息,几家华人各自租了一块菜地种菜,然后卖给其他华人;其中一家的菜长得比其他人好,结果就是在论坛上其他几家不断的用马甲发布一些负面的“小道消息”,无非就是说这家的菜如何如何。反正不研究怎么把自家的菜种的更好,重要的是别人的菜不能比自己的好。有了这种意识,我没有枪也不敢行使自己的拥枪权利,那么你也不能有枪;你有了我没有,不管我为什么没有,反正只要我没有,那你也不能有。
  • 小农意识对自己利益的维护,是建立在适应和认可强权的前提下。如果政府号召禁枪,既然政府都这么说了,那么不管这禁令有没有道理,有没有侵犯自己的权利,那就只能在这个强权的前提下最大限度维护自己的利益。经常挂在同胞们嘴边的一句话就是“枪太危险,还是留给专业人士使用的为好”;什么是专业人士?就是警察和军队。警察负责社会治安,军队负责国家防卫,的确是专业人士;但是专业人士都是由普通人组成的,也就是说普通人经过练习和训练,就成了专业人士;没有哪个专业人士是从娘胎里出来就有两下子。普通拥枪民众中,有两下子的不在少数,可为什么要禁止他们的枪呢?小农意识说,这太简单了,普通拥枪民众,既不是让我认可的强权,又有一手我没有的技能,那不禁实在不公平啊。
  • 小农意识没有独立思维。根据马大胡子的理论,小生产者不能代表自己,他们需要一个至高无上的权威,从上面保护他们不受侵害。受小农意识强烈影响的人,对待危机事件的第一反应不是自救,而是依赖具有权威性质的政府/警察/军队,这种对保护的依赖性直接催生了类似“我支持禁枪,把钱花在多雇佣警察上,只要警察多了,犯罪一定会减少”的言论。保护自己不受侵害,是自己的权利,而不是什么权威组织的义务;美国法庭已经多次宣布“警察没有保护民众个人安全的义务”;拥枪者也有“when seconds count, the police are only minutes away”这样的认识。但是小农意识中缺乏的独立思维,宁可相信别人的保护,也不愿意把这个权利还给自己。
  • 小农意识的狭隘性注定了他们对别人总是提出高要求,对自己却没有任何要求。对自己碰到的一切不良境遇,小农们总是会寻找一个恰当的理由为自己开脱;对别人权利的侵犯,小农们总会觉得理所当然;这是狭隘性所决定的。多少次我们看到反枪者对他们一窍不通的东西指手画脚?一张纸上写个“gun free zone”,对别人的权利予以限制,而对真正的解决方案极力回避,得到的结果是"gun free zone"成了凶手们降低风险的护身符。狭隘的小农意识给拥枪增加了一层又一层的困难,就是因为对别人提出高要求是很容易的事情,而小农们只需要指手画脚就可以了;真正的让小农们做些有意义的事情来解决问题,那就是太高的期望了,因为他们的狭隘性是不允许他们对自己提出高标准的要求的。
  • 小农意识强调无底线生存,在生存与道义之间做出选择,往往是为了生存而舍弃道义。“不就是把枪么,禁了30发弹匣的你去玩15发的不就没事了。哦,15发也禁了?那你玩7发的吧。什么?7发也不行?那一发一发的打吧,还节约子弹呢。啥?禁枪了,那就禁吧,无所谓的事情,人要抢你就让他抢呗;人要看上你媳妇那是你的荣耀,说明你媳妇有点姿色;人要来拆你房子,那就让他们拆吧,反正好死不如赖活着对吧?噢,人来要你的命,嗨,那还不简单,你不入地狱,谁入地狱!” 这种话从反派嘴里说出来的次数太多,为了生存放弃底线,最后换来的,那是什么?


几千年的小农经济形成的小农意识,在中国文化中的影响力直到今天都是根深蒂固的;由此衍生的小民意识,小市民意识,根本上都是为了利益而不顾权利的思想意识。枪文化却是利益和权利二者兼顾的思想意识。这两种意识的碰撞和冲击,也许是多数同胞们盲目反枪的一个原因?

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发表于 2013-5-23 16:55 | 只看该作者
Friediceman 发表于 2013-5-23 17:35
有小农意识的小资,展开说说你觉得这个混合体有些什么特点?

小农和小资个人认为最大的区别在于。
小农比较直接,比较没有掩饰。想要什么,不想要什么直接表达。一切以自己的利益为出发点,不顾大局,不管权益。所以一般不成气候。
而小资,简单通俗点讲就是“虚伪”,为达到自己的目的一般都要给自己找一个貌似很合理的理由,有更大的煽动了,和迷惑性。容易争取不明真相中间人群的赞同。
所以,有小农意识的小资其实真的是很可怕的,骨子里是“一切以自己的利益为出发点,不顾大局,不管权益。” 表面上却是道貌岸然,好像一切都是为了顾全大局,为大家争取权益才这么做的。
其实“有小农意识的小资”这一点是我们拥枪的人要学习的,即能当婊子,又可以有牌坊,其实真的是一个很需要学问的,很有技巧的事。

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发表于 2013-5-28 16:10 | 只看该作者
1 从此天下太平,刀枪入库,马放南山。

2 瓦罐不离井口破,将士不离阵上忘。

3 善泳者溺于水。

我们对和平的理解和期待,对兵器的天然恐惧,统治阶级的刻意引导,让我们失去了对自身强大的追求。

但是,我们来到了这里,这个对枪械有着自然需求和社会需求的地方,仍然不敢把自己武装起来,就有点没有认清现实。

自然需求

离开城市,你就会发现人是最脆弱的,枪,只是众多工具中的一种。

社会需要,

在3亿人,两亿枪(?)的米国,放弃自己的权力裸奔,不觉得自己是狗鼻子下的肉包子吗?它不动你只是不饿,

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freedom is not free.

加拿大,卡尔加里
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发表于 2013-5-23 12:20 | 只看该作者
写的太好了!中国人就是太能忍,还抓不住重点,总觉得自己占点小便宜沾沾自喜,结果丢了西瓜捡芝麻
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发表于 2013-5-23 12:21 | 只看该作者
这就是长大的过程。我小时候也认为人人都没有枪炮,世界就和平了。

学得越多,越发现人类历史的丑陋,越发现自己想法的too simple,sometimes naive。

但有时候又有点悲哀,太现实了,很多不能改变的东西只能接受。所以看到这些理想主义者的上蹿下跳,还是蛮怀念这种有幻想的日子。只要当局把关的不是个理想主义者,就不会有文革那样的闹剧了
When You're Up To Your Nose In Shit, Keep Your Mouth Shut. -Jack Beauregard
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发表于 2013-5-23 12:25 来自手机 | 只看该作者
有水平,讲得好!
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发表于 2013-5-23 12:26 来自手机 | 只看该作者
说得真好。非常透彻。
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发表于 2013-5-23 12:27 | 只看该作者
有道理。
Vault Dweller: I have a crime to report!
Deputy Fry: Really? I, uh, you should talk to the Sheriff. I can't leave my post right now. I've got to... uh, fend off raiders that might come. Plus, I'm not very good with reports.
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发表于 2013-5-23 12:28 | 只看该作者
Two thumbs way up!
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发表于 2013-5-23 12:44 来自手机 | 只看该作者
楼主好有水平。看问题透过现象看到本质。
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发表于 2013-5-23 12:49 | 只看该作者
总结得好!
这道理不光适用于小"农",同样适用于小"市民"
反枪的往往都在城市扎堆,而真正的"农民"一般都是拥枪的
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发表于 2013-5-23 12:59 | 只看该作者
“只争利益 不争权利” 说的很好!
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发表于 2013-5-23 13:01 | 只看该作者
CiTY_HuNTeR 发表于 2013-5-23 13:21
这就是长大的过程。我小时候也认为人人都没有枪炮,世界就和平了。

学得越多,越发现人类历史的丑陋,越发 ...

我小时候认为世界上没有钱就和平了
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发表于 2013-5-23 13:10 | 只看该作者
对“枪械妖魔化的误导教育,以及媒体在枪械报道的无知”这岂止发生在天朝!美国、欧洲都一样。

我一直认为,反派大致可以分成两类,一类是懵懂反派,一类是恶意反派。 不论是懵懂或恶意,他们的出发点,或多或少,都可以用LZ的论点解释一下。
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发表于 2013-5-23 15:25 | 只看该作者
我X,版大真不是吹得。这种好文不让转载可惜了。

傻子遍街走,不多我一个
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 楼主| 发表于 2013-5-23 15:31 | 只看该作者
Qingshi 发表于 2013-5-23 16:10
对“枪械妖魔化的误导教育,以及媒体在枪械报道的无知”这岂止发生在天朝!美国、欧洲都一样。

我一直认为 ...

以前在买买提,见证了很多弟兄们和反派激烈辩论,使用的理论基础都是白人枪文化的论点,也就是说这些论点的基础都是美国文化中很多被两派都接纳的观点,在华人圈子中并不具备共识和认可,说服力也就打了折扣。比方说对政府的不信任,是美国社会中常见的,在华人圈子中就不是那么明显。

既然开了这个版,就需要从华人文化的一些特点上下手来研究华人中反派的特点,然后才能有效的予以对应。
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 楼主| 发表于 2013-5-23 15:41 | 只看该作者
firexl 发表于 2013-5-23 15:49
总结得好!
这道理不光适用于小"农",同样适用于小"市民"
反枪的往往都在城市扎堆,而真正的"农民"一般都是拥 ...

是的,越是城市化的地方,反枪的越密集,这是另外一个值得研究的话题。华人多数居住在城市周边,搞明白他们的特点,辩论起来才能有的放矢。
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发表于 2013-5-23 15:55 | 只看该作者
Friediceman 发表于 2013-5-23 16:41
是的,越是城市化的地方,反枪的越密集,这是另外一个值得研究的话题。华人多数居住在城市周边,搞明白他 ...

我来说说我的一点肤浅的认识,呵呵
一个城市就像一台机器,城市居民就像是机器里的零件,只专心做自己的专业。政府操纵机器的运转,治安交给“专业”的警察。用老马的话说,这就是社会分工的结果,而社会化最希望的就是固定的人从事固定的职业,这样可以获得最大化的产能。这样的结果是有些人可能一辈子甚至几辈子都摸不着枪,由无知而产生恐惧。
相比之下,乡下人往往更独立自主,自己修车,自己盖房子,自己保护家人。
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发表于 2013-5-23 16:30 | 只看该作者
小农意识并不是单指农民
,其实俺觉得现在在美国反枪的华人其实大部分是有小农意识的小资。
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我有如细草漂流在海上。
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 楼主| 发表于 2013-5-23 16:34 | 只看该作者
西街民工 发表于 2013-5-23 18:25
我X,版大真不是吹得。这种好文不让转载可惜了。

现在仅仅是这个理论的雏形阶段,要完善还要很长的路要走,所以先不转载。
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 楼主| 发表于 2013-5-23 16:35 | 只看该作者
happydad 发表于 2013-5-23 19:30
小农意识并不是单指农民
,其实俺觉得现在在美国反枪的华人其实大部分是有小农意识的小资。 ...

有小农意识的小资,展开说说你觉得这个混合体有些什么特点?
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要努力的做到严肃认真的嬉皮笑脸。

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发表于 2013-5-23 16:51 | 只看该作者
brucewayne 发表于 2013-5-23 13:20
写的太好了!中国人就是太能忍,还抓不住重点,总觉得自己占点小便宜沾沾自喜,结果丢了西瓜捡芝麻 ...

+1
面朝靶道,噼里啪啦
喜蛙
从明天起,做一个幸福的人
复装、速射,拼装AR
从明天起,关心枪支和弹药
我有一个靶场,面朝大山,噼里啪啦
从明天起,和每一个亲友通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条AK每一把AR取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的枪柜
愿你收尽天下好枪
愿你坐拥天下好弹
我只愿面朝靶道,噼里啪啦
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